雞林遺墟碑銘

新羅無史。非無史也。由世之人不讀也。新羅傳朴昔金三姓。立國爲千年。雞林卽閼智誕生之地。今屬嶺南之慶州府。世之以金爲氏者。皆以閼智爲始祖。東人至今傳其地。而至其世次沿革之載於史者。或未詳焉。今因其銘碑略識之。初脫解時。雞林得金櫝。開而視之。有小兒在。乃收養之。名曰閼智。賜姓金氏。閼智七世孫味鄒娶助賁王女。王無子。味鄒遂代立。號爲尼師今。自味鄒歷柰勿，實聖至訥祇。是爲麻立干。敎民服牛車。訥祇薨。子慈悲立。慈悲薨。子炤智立。始開市肆。以通四方之貨。炤智薨。子智證立。禁人殉葬。命州郡勸農。始用牛耕。定國號曰新羅。改方語尼師今麻立干稱王。制喪服。王薨謚智證。謚法始此。子法興王立。頒律令。制百官公服。稱年號曰建元。歷眞興，眞智。至眞平王無子。女善德王立。遣子弟於唐。請入國學。善德薨。眞德王立。眞平母弟國飯女。始倣唐制爲官服。遣使告破百濟。王自製太平頌。織錦文以獻。高宗嘉之。始行中國年號。眞德薨。太宗武烈王立。眞智孫。與唐將蘇定方共滅百濟。武烈王薨。子文武王立。令婦人服中國衣裳。與唐兵共滅高勾麗。頒曆法。鑄百司州郡印。文武王薨。子神文王立。遣使入唐請禮典幷詞章。則天后令寫吉凶要禮。採文詞涉於䂓誡者。勒成五十卷賜之。自神文歷孝昭王。至聖德王。始造漏刻。歷孝成，景德，惠恭，宣德。至元聖王。定讀書出身法。自元聖歷昭聖，哀莊，憲德，興德，僖康，閔哀，神武，文聖，憲安，景文，憲康，定康，眞聖，孝恭。至敬順王。以國降高麗。王子以爲不可。王曰。寡人孤危。勢不能全。使無辜之民。肝腦塗地。吾不忍也。乃遣侍郞金封休上書稱臣。國遂絶。金氏歷三十八世。凡六百二十六年。盖承二氏創守之後。享國最長。其禮樂文物。自此稍稍起矣。自新羅始通唐。時中國史官之法立已久矣。而東方僻陋無文章。其事多不傳。高麗金富軾撰羅史。其書略具。而學者不專治東史。又其板本久而刓毁。行于世者幾希。君子甚懼焉。公轍之按嶺南也。參奉金成杰。自慶州來謁。請雞林記蹟之文。善哉。其推本而慮遠也。地固可傳也。而事有大於地者。烏可以不書也。孔子生於周。而曰丘殷人也。自以微子之後也。又曰。夏禮吾能言之。杞不足徵也。殷禮吾能言之。宋不足徵也。文獻不足故也。今金氏之散在四方者。毋慮千百家。而皆以新羅爲祖。與孔子之於殷無異也。豈可言夏殷之禮而杞宋之文獻不足徵也。後有善讀此碑者。庶幾取以補史之闕也。銘曰。

維羅有都。曰彼東京。鳳棲紫玉。伊水流淸。球琳琅玕。有魴有鯉。其服尙素。彼都人士。有女鬈髮。北其䯻兮。厥俗朴厚。禮尙拜稽。㛰姻之好。維酒與食。君子攸居。樂國樂國。維嶽降神。生崔及薛。曁曁角干。用張我伐。旣文且武。四方爲憲。人文肇闢。才彦滚滚。朴始厚基。昔又强榦。曁稱新羅。文質彬煥。厥初之生。誕于雞林。金蕃以衍。式至于今。何德之厚。何祿之長。本支百世。俾熾俾昌。銘採風謠。文以記事。方伯之職。子孫之思。

• 출전 : 한국고전번역원 / 남공철 지음 / 한국문집총간 / 금릉집(金陵集) / 金陵集卷之十五 / 碑銘