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고간지 변증설

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김윤식 작성일13-03-06 12:55 조회2,719회 댓글0건

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고간지 변증설

天地篇 / 天文類
干支
古干支辨證說【附古十二時及五更】

凡干支。干自甲乙以下十名。支自子丑以下十二名。古人用以記日。不以紀歲。歲自有閼逢以下十名爲干。困敦以下十二名爲支。干當作幹。支當作枝。【如木之有幹有枝也】古干支自有其名。
古干支。甲曰閼逢。乙曰旃蒙。亦曰端蒙。丙曰游兆。亦曰柔兆。丁曰强圉。亦曰强梧。戊曰著雍。亦曰徒維。己曰屠維。亦曰祝犂。庚曰上章。亦曰商橫。辛曰重光。亦曰昭陽。壬曰橫艾。亦曰玄黓。癸曰昭陽。亦曰尙章。子曰困敦。丑曰赤奮若。寅曰攝提格。卯曰單閼。亦曰亶安。辰曰執徐。巳曰大荒落。午曰敦牂。亦曰大律。未曰協洽。申曰涒灘。酉曰作噩。戌曰閹茂。亥曰大淵獻。古月號。正月曰端月、陬月。二月曰令月、始月。三月曰嘉月、寎月、蠶月。四月曰正陽月、余月、陰月。五月曰暑月、皐月。六月曰季月、朝月。七月曰涼月、桐月。八月曰壯月、桂月。九月曰玄月、菊月。十月曰陽月、良月。十一月曰辜月、暢月。十二月曰除月、涂月、嚴月。
後人遂爲甲子歲、癸亥歲
편001。非古也。自漢以前。無用者편002
《史記·歷書》。閼逢攝提格。太初元年。年名閼逢攝提格。月名畢聚。日得甲子。夜半、朔旦、冬至。《呂氏春秋·序意篇》。維秦八年歲在涒灘。秋甲子朔。賈誼、許愼各用古干支。司馬溫公《資治通鑑·周紀一》。起著雍、攝提格。盡玄黓、困敦者。著古法而然也。
自經學日衰。人趨簡便。以甲子名歲。雖
편003自東漢以下。然其時制詔章奏符편004檄之文。皆未嘗正用之。其稱歲。必曰元年、二年。其稱日。乃用甲子、乙丑。如己亥格、庚戌制。皆日也。至宋而始有其名者也。古干支之見於周世者。有《周禮》硩簇氏掌覆夭鳥之巢。有十日、十有二辰、十有二月편005、十有二歲號。【《注》。日謂從甲至癸。辰謂從子至亥。月謂從陬至荼。歲謂從攝提格至赤奮若云云。】想自大撓作甲子。已有其號也。
至若十二時。則有古無今有之證。
《洪範》言歲月日
편006。不言時。《周禮》。馮相氏掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位。不言時。屈子自序其生年月日。不及時。呂才《祿命書》。亦止言年月日。不及時。古無所謂時。凡言時。若《堯典》之四時。《左氏傳》之四時。皆謂春夏秋冬也。自漢以下。曆法漸密。於是以一日分爲十二時。蓋不知始於何人。杜氏《左傳注》。夜半。卽今之所謂子也。雞鳴者。丑也。平旦者。寅也。日出者。卯也。食時者。辰也。禺中者。巳也。日中者。午也。日昳者。未也。晡時者。申也。日入者。酉也。黃昏者。戌也。人定者。亥也。一日分定十二時。始見于此。《五雜組》。李虛中以人生年月日所値支干。推人禍福。初不用時也。自宋以後。乃竝其時參合之。謂之八字。此術數家用時之始也。見於史。則後周蘇綽作《大誥》曰。王省惟歲。卿士惟月。庶尹惟日。御事惟時。
經史無用時之文。晝時則稱日。【《史記》項羽日中大破漢軍之類也】夜時則稱星稱夜。【《詩》三星在天之類。夜則夜中之類。更分五夜。甲乙丙丁戊之類也。】言夜而不明則言刻。【《史》漏上刻之類】自《史記》至《隋志》。竝無十二時之目。
惟《歷書》。雞三號。卒明。撫十二節。卒于丑而已。如《漢書·五行志》言。月加辰巳。又言時加未。《吳越春秋》亦云。今日甲子時加于巳。《周髀經》。亦有加卯、加酉之言。《南齊書·天文志》。始有子時、丑時。《左氏傳》。卜楚丘曰
편007。日之數十。故有十時。《淮南子》言。日出暘谷云云。爲十五時。此泛言日之出沒也。《素問》。歲稱甲子。時曰寅時者。卽後人僞撰之文也。
夜稱五更者。昉自何時。其義何取。按北齊顔之推《家訓》。辨析甚詳。以斗柄所指而言云爾。
《顔氏家訓》。或問。一夜何故五更。答曰。漢、魏以來。謂爲甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜。亦云一更、二更、三更、四更、五更。皆以五爲節。假令正月建寅。斗柄夕則指寅。曉則指午矣。自寅至午。凡歷五辰。冬夏月。雖復長短參差。然辰間遼闊。盈不至六。縮不至四。進退常在五者之間。更者。歷也經也。故曰五更云。
[편-001] 後人遂爲甲子歲、癸亥歲 : 『後人遂爲甲子歲癸亥歲』부터 『歲謂從攝提格至赤奮若』까지는 顧炎武 撰 《日知錄 卷20·古人不以甲子名歲》에 보인다.
[편-002] 無用者 : 《日知錄》에는 『初不假借』로 되어 있다.
[편-003] 雖 : 『創』으로 되어 있는데, 《日知錄》에 근거하여 고쳤다.
[편-004] 符 : 《日知錄》에 근거하여 보충하였다.
[편-005] 十有二月 : 『十一月二月』로 되어 있는데, 《日知錄》에 근거하여 고쳤다.
[편-006] 《洪範》言歲月日 : 『洪範言歲月日』부터 『故曰五更』까지는 『夜稱五更者』부터 『以斗柄所指而言云爾』까지를 제외하고 《日知錄 卷20·古無一日分爲十二時》에 보인다.
[편-007] 曰 : 《日知錄》에 근거하여 보충하였다.

출전 : 한국고전번역원, 국학원전 / 오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿) / 天地篇 天文類 / 干支

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