14) 김제갑(金悌甲)

               1525(중종20)∼1592( 조25).

조선 중기의 문신. 의사(義士). 字는 순초(順初), 호는 의재(毅齋), 진사(進士) 석(錫)의 아들. 이황 (李滉)의 문인으로서 1553년(명종8) 별시문과(別試文科)에 병과(丙科)로 급제, 1553년 홍문관 정자(弘文館 正字)가 되고, 3년 후 병조좌랑(兵曹佐郞)을 거쳐 1573년(선조6) 정언 (正言), 1581년(선조 14) 충청도 관찰사에 올랐다. 1583년 우승지로 있으면서 도승지 박근원(朴謹元) 등과 함께 이이(李珥)·박순(朴淳)을 탄핵하다가 벼슬에서 물러났다.

1588년 평안도지역 국경방어강화책의 일환으로 특별히 1589년 창성부사(昌城府使)로 임명되었지만, 70세에 가까운 늙은 문관을 보내는 것이 불가하다는 병조판서 정언신(鄭彦信)의 반대로 해임되었다. 1592년 임진왜란 때 원주목사(原州牧使)로 왜장(倭將) 모리(森吉成)가 거느린 왜군이 관동지방을 휩쓴 뒤에 원주를 침공하여오자 가족과 주민을 이끌고 경내의 요새인 영원산성(領原山城)으로 들어가 방어에 임했다.

그러나 요새만을 믿고 따로 대비책을 세우지 않았다가, 산성의 허점을 틈탄 왜군의 공격으로 결국 성이 함락되자 부인 이씨, 아들 시백(時伯)과 함께 순절하였다. 조정에서 그 충절을 기려 1592년 이조판서 겸 경연홍문관대제학 예문관대제학 의금부 성균관 춘추관사를 추증하였다. 원주의 충렬사, 괴산의 충민사 경내, 괴산의 화암서원(華巖書院), 괴산 능촌리에 제향(祭享) 되었다.

 묘소는 충북 괴산군 괴산읍 능촌리에 있다.

1966년 강원도 애국애족 부활위원회(江原道愛國愛族復活委 員會)에 의해 원주역 광장에 그의 충렬비(忠烈碑)가 세워졌다. 시문집으로 <의재유고(毅齋遺稿)>가 전한다.  1711년(숙종 37) 문숙(文肅)이라는 시호가 내려졌다.

<묘소 및 묘비>

<사당-충민사 내>                                            <제각-괴산 능촌리 내>

<충렬탑-원주역전>                                                              <교지>      

 <신도비-충민사 내>                                             <의재유고>

 <선조 대왕 사액>(현 괴산 충민사 경내 구 사당안에 보관)

<충.열.효 삼정문현판>

 <선조대왕 친필>(一隅孤城 萬古三綱. 현 괴산 충민사 경내 구 사당안에 보관)

<홀(笏)>

<친필서찰>(<槿墨(仁)>.성균관대 간. 1995. 87P. 2002. 8. 13.항용 발견. 제공)

*<친필 서찰 해독 한문 및 번역문>

1)발견일 : 2002. 8. 13        2)발견자 : 金恒鏞     3)출전:<槿墨(仁)>(성균관대 간. 1995. 87P) 성균관대 박물관 소장.     4)번역인 : 金益洙    5)작성 연대 : 1592년 임란시 원주산성에서 순국 직전의 글.      6)크기  : 세로-33.5cm, 가로-11.5cm

가. 해독 한문 원문

善討之. 是 旣己焚蕩 無所依泊. 計窮棄來 渠亦恐有後患近 欲單騎還下去 余亦勸往矣. 竊觀今日之勢 我軍大敗 將卒喪膽 沮縮有甚於前日 不戰之時. 賊勢益熾 用兵巧捷 所向無前催鋒 雪恥之擧 決不可望. 生民미(麻 아래 米)爛 絶滅後己. 今之生世 如寄如浮 就死無有遲速之殊矣. 爲之奈何. 至如恢復 天也 未可容議 以人事喪之 則如此矣. 彼賊西向之不中止

나. 번역문

      <以前 내용 훼손으로 不明>

잘 찾아 보았습니다만 여기도 이미 모두 없어져버려 의지하여 머물 곳이 못 됩니다. 곰곰이 헤아리다가 버려 두고 왔는데 그도 역시 후환이 가까이 있을까 두려워하며 혼자 말을 타고 다시 내려가겠다고 합니다. 나 역시 가라고 권하였습니다.

가만히 오늘의 형세를 살펴보면, 우리 군대는 크게 패하고 장졸들의 마음이 상하여 위축됨이 전날 싸우지 않을 때보다도 더 심합니다. 적의 형세는 더욱 치열하고 용병술도 교묘하고 민첩하여 가는 곳마다 앞에 아무 것도 없는 듯 예봉을 꺾었습니다. 치욕을 설욕하려는 거사는 결코 가망이 없습니다.

백성들이 물크러져 모두 없어지고 뒤가 없습니다. 지금 세상을 살아간다는 것은 살아있는 것 같기도 하고 혼이 떠있는 것 같기도 하며, 죽음을 앞에 두고 있음은 늦고 빠름이 다를 것이 없으니 이를 어찌해야 합니까.  회복하는 것마저 하늘에 사람의 일을 의논할 수 없으니 상심함이 이와 같습니다. 저들 적들은 서쪽으로 가는 것을 중지하지는 않을 것입니다.

      <以後 내용 훼손으로 不明>

 <문숙공 묘역 우측에 있는 차자 참의공(휘 시백)의 단소와 배위 묘소>(2002. 10. 항용(제) 촬영 제공)

<참의공(휘 시백) 단소>

<묘역 아래에 있는 묘역 조성기>

<영원산성-임란격전지>(출전. 좌-문화재청 홈페이지.김태서 제공. 우-원주문화원 우편 제공)